什么是領(lǐng)導(dǎo)的角色藝術(shù)?上海交通大學(xué)教授徐飛談到了16個(gè)字：“在人之上，視人為人;在人之下，視己為人?！闭J(rèn)為只要“能踐行“在上成下，在下成上”這八個(gè)字，就可以比較好地處理上和下的關(guān)系?！笨梢娊巧年P(guān)鍵是擺正自己的位子。
其實(shí)，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的角色藝術(shù)，孔子早在2500年前就有過論述，說：“君使臣以禮，臣事君以忠”。孟子則進(jìn)一步簡述道：“用下敬上，謂之貴貴;用上敬下，謂之尊賢。貴貴尊賢，其義一也?！?/p>
孔子和孟子關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)角色的論述，盡管只有短短的幾句話卻道出了領(lǐng)導(dǎo)角色的根本要義——如何擺正自己的位子，如何看待他人的位子。因而在有些西方學(xué)者眼里，孔子是最早研究組織行為學(xué)的專家。中國式管理大師曾仕強(qiáng)教授就認(rèn)為孔子是最早提出“角色理論”的人。
我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)角色還可以用另外八個(gè)字來表述：在上成下，在下成上——你的位子正不正，還要看你對他人(位子)有沒有貢獻(xiàn)。我想只要能認(rèn)真領(lǐng)會這八個(gè)字，就能夠基本理解和掌握了領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)和任務(wù)。
在上成下
做上司的要成就下屬，下屬有出息了，自然會把你“頂”起來。很多人以為一個(gè)企業(yè)好不好主要看老板強(qiáng)不強(qiáng)，其實(shí)，老板的下屬強(qiáng)不強(qiáng)才是重要的。
我們從劉邦和項(xiàng)羽的身上能夠看得很清楚，劉邦就是一個(gè)流氓、小吏，一生沒有打過幾次勝仗，但他的手下個(gè)個(gè)表現(xiàn)出色。項(xiàng)羽貴族出身，神勇無敵，所向披靡，但他的手下沒有幾個(gè)表現(xiàn)出眾的，唯一的范曾卻棄之不用。結(jié)果，最終項(xiàng)羽自刎于烏江，劉邦卻贏得了天下。
聰明的老板會給下屬創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)他把事做大做好，因?yàn)樗宄约河肋h(yuǎn)是最后的收獲者。當(dāng)年柳傳志因?yàn)闂钤獞c與郭為而把聯(lián)想拆分為兩部分，讓很多專業(yè)人士，特別是國際上的一些專家很不理解，現(xiàn)在看來卻是正確的選擇。
所以，真正優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)有公心，沒有私心，他們清楚自己身上肩負(fù)的責(zé)任，他們總是能夠?yàn)樯磉叺娜?、為未來的人帶來福音和美好的前景?/p>
要跟上司，就要跟這樣的上司。
在下成上
做下屬的要成就上司，上司成功了，自然會把你“帶”出來。有的人認(rèn)為靠自己的努力也能成功，特別是面對不稱職的上司，甚至?xí)敕皆O(shè)法扳倒、超越他，其實(shí)，這樣的想法是不靠譜，也是非常愚蠢的。
作為一個(gè)下屬，他的的成就、聲望等是很難超過他的上司的，當(dāng)你有這個(gè)想法的時(shí)候，有可能已經(jīng)讓你的上司把你掃地出門了。許多“有能耐”的下屬總是被上司猜忌，就是因?yàn)樗许斕孀约荷纤镜南敕ā?/p>
美國著名管理大師彼得·德魯克認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)與理想總是不一樣的，即使你的上司因不稱職或干不好工作而被解除職務(wù)，繼承該職務(wù)的也不大可能是你，包括那些精明、能干的副手們，通常從外部調(diào)進(jìn)來的可能性會更大。相反，如果上司工作很成功，并迅速得到提升的話，那么其下屬也就比較容易取得成功。
這樣的情況的確很多，在一個(gè)組織中，你的上司出不了頭，你就很難出頭，人們是不會從一個(gè)打敗仗的隊(duì)伍中提拔將軍的。而當(dāng)你的上司出了頭，下面的人就會跟著出頭，所謂強(qiáng)將手下無弱兵。
所以，真正忠誠的下屬絕對不會是阿諛奉承之輩，他們清楚自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職責(zé)，除非想離開，他們會想盡辦法讓上司在成功的路上越走越遠(yuǎn)。
要找下屬，就要找這樣的下屬。
